国画中雄鸡图“鸡文化”的历史蕴涵

2019-03-13 17:04:01    所在频道:  国际新闻    来源: 

我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日。

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国家一级美术师石开国画大吉图对联《富贵高歌》(易从网)

古时春节在门窗上画鸡。汉人东方朔的《占书》上说:“岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人。”六畜日排完了,才轮到初七是人日。

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国礼书画家石开雄鸡高歌图《春晓高歌》(易从网)

为什么有这么个排法呢?古时有本叫做《农家杂事》的通俗书上有三种说法:一种说法是按人类驯六畜的次序排,鸡最先驯养成家禽,狗次之,其他依此类推。

另一种说法是按牲畜的大小排,小的排在前面,所以鸡排在第一,其他依次排后。

还有一种说法是按六畜和人的远近排列,鸡、狗养在屋里,接近人,猪羊次之,牛马另有栏厩,离居室最远,所以排在后面。看来后一说似乎有些道理。

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石开八尺横幅国画牡丹图《玉露滴翠聚富贵 盛世吉祥幸福家》(易从网)

为什么人反而排在六畜之后呢?这问题古书上没有提及,古人虽不曾发现进化论的道理,但作为能创造工具、有思想的高等动物的人类要比低一等的动物出现的较晚,是合乎生物进化的原理的,春节人们画鸡可能因为初一是鸡日。

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玄关/走廊挂画 石开荔枝公鸡图《红荔大鸡》(易从网)

此外,古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天气开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。

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石开老师新品葫芦雄鸡图《福禄大吉》(易从网)

鸡”一直是人们喜爱和文人表现的对象,他表达人们向往红火的幸福生活的愿望。中国人素来的家庭情节,对于我们的家庭看的是最重要的,一副国画雄鸡图表达了人们家和万事兴的期许。

许多家庭选择在家中挂上一幅吉祥国画雄鸡图,而且雄鸡作为中国传统绘画中的一个独立画科,在中国绘画史上占据着重要地位,历代画家不但直接描绘雄鸡的勤劳之美,更进一步赋予含意,托物寄情,体现了中国人特有的民族精神和文化艺术形式。

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国礼书画家石开新品牡丹百合图《富贵百合贺丰年》(易从网)

石开老师就是其中一位热爱描绘雄鸡的画家,他画的雄鸡经常与牡丹搭配在一起,牡丹象征着富贵吉祥,“鸡”与“吉”相通,挂在家中客厅就是一幅“富贵大吉”的画面,有着“宅室迎吉祥”、“功名富贵”吉祥好寓意!

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石开老师原名张佩华,字石开,号五莲居士、墨香山人。1946年生于山东滕州,诗书世家,受父兄影响,自幼酷爱书画。毕业于曲阜师范大学,从教40余年,笔耕不辍,退休后,定居北京,专业从事书画学习、研究、创作。经几十年探索磨练,在写意花鸟画方面获得颇深的造诣,目前,已经是70余岁高龄,大家之作,装饰、送礼、收藏皆相宜!

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